旅游規(guī)劃設計
文化旅游開發(fā)的兩個關鍵點
發(fā)布日期：2015-10-16
近年來，在不少城市或景區(qū)的對外宣傳中，一些低俗、媚俗、庸俗類的宣傳時有出現，令人哭笑不得。文化底蘊和人文精神，才是一個城市或景區(qū)應該認真修煉的真正內功。如何更好地體現當地的文化魅力，如何因地制宜地做好、做強當地的特色文化品牌，如何將文化傳統(tǒng)和文化旅游、文化節(jié)會活動有機結合，是真正應該思考的問題。
挖掘文化內涵是王道
做旅游其實就是做文化。時代在變，傳統(tǒng)景區(qū)如何因時而變？深挖景區(qū)文化內涵成為有力抓手。
將文化與旅游相結合，深入挖掘文化內涵與歷史底蘊，形成文化與旅游產業(yè)集聚效應，是一條符合當前科學發(fā)展、轉型發(fā)展要求的旅游產業(yè)新路子。文旅融合形成產業(yè)，并多元化開發(fā)，其迸發(fā)出的能量巨大。就景區(qū)如何挖掘文化，可以深入研究和挖掘該景區(qū)傳說、詩歌、典故等或舉辦富有特色的民俗節(jié)慶活動。
凸現本土文化特色
千篇一律的建筑格調、人造景區(qū)的大規(guī)模建設，使一些景區(qū)的文化含量降低。
比如一些民族風情園區(qū)，將本地區(qū)的文化直接嫁接到潑水節(jié)、那達慕大會等活動上，而沒有顧及自身是否有這樣的民族文化資源基礎；還有憑空制造的各種旅游文化節(jié)，如菊花節(jié)、桃花節(jié)等，喪失了區(qū)域文化的特點；還有的景區(qū)，從冬季的梅花節(jié)開始，一直到11月，依次舉辦茶文化節(jié)、荷花節(jié)、桂花節(jié)、賞月大會、煙花大會，面面俱到，唯獨缺少個性。
旅游景區(qū)文化的挖掘，除了要結合當地旅游資源外，更要注重歷史文化傳統(tǒng)，深入挖掘民俗活動，同時還要增加民眾的參與度，讓游客有所收獲。“廣州迎春花市”是一個深挖文化內涵的成功案例。隨著廣州花市的發(fā)展，如今廣州花市還創(chuàng)新了“網上逛花市”，緊隨時代加深了游客體驗感。
景區(qū)旅游文化品牌的構建，應立足本地的特色文化，走差異化和特色化發(fā)展之路。在旅游文化產品開發(fā)類型上，應當區(qū)分優(yōu)勢、各有側重。如，旅游演藝在節(jié)目編排上要提高文化品位和藝術含量。旅游節(jié)慶活動要突出民俗風情、傳統(tǒng)文化和資源特色，注重旅游市場需求，擴大旅游者的參與度。文博單位要適應旅游發(fā)展需要，在開發(fā)促保護的前提下，面向旅游市場。
挖掘文化內涵是王道
做旅游其實就是做文化。時代在變，傳統(tǒng)景區(qū)如何因時而變？深挖景區(qū)文化內涵成為有力抓手。
將文化與旅游相結合，深入挖掘文化內涵與歷史底蘊，形成文化與旅游產業(yè)集聚效應，是一條符合當前科學發(fā)展、轉型發(fā)展要求的旅游產業(yè)新路子。文旅融合形成產業(yè)，并多元化開發(fā)，其迸發(fā)出的能量巨大。就景區(qū)如何挖掘文化，可以深入研究和挖掘該景區(qū)傳說、詩歌、典故等或舉辦富有特色的民俗節(jié)慶活動。
凸現本土文化特色
千篇一律的建筑格調、人造景區(qū)的大規(guī)模建設，使一些景區(qū)的文化含量降低。
比如一些民族風情園區(qū)，將本地區(qū)的文化直接嫁接到潑水節(jié)、那達慕大會等活動上，而沒有顧及自身是否有這樣的民族文化資源基礎；還有憑空制造的各種旅游文化節(jié)，如菊花節(jié)、桃花節(jié)等，喪失了區(qū)域文化的特點；還有的景區(qū)，從冬季的梅花節(jié)開始，一直到11月，依次舉辦茶文化節(jié)、荷花節(jié)、桂花節(jié)、賞月大會、煙花大會，面面俱到，唯獨缺少個性。
旅游景區(qū)文化的挖掘，除了要結合當地旅游資源外，更要注重歷史文化傳統(tǒng)，深入挖掘民俗活動，同時還要增加民眾的參與度，讓游客有所收獲。“廣州迎春花市”是一個深挖文化內涵的成功案例。隨著廣州花市的發(fā)展，如今廣州花市還創(chuàng)新了“網上逛花市”，緊隨時代加深了游客體驗感。
景區(qū)旅游文化品牌的構建，應立足本地的特色文化，走差異化和特色化發(fā)展之路。在旅游文化產品開發(fā)類型上，應當區(qū)分優(yōu)勢、各有側重。如，旅游演藝在節(jié)目編排上要提高文化品位和藝術含量。旅游節(jié)慶活動要突出民俗風情、傳統(tǒng)文化和資源特色，注重旅游市場需求，擴大旅游者的參與度。文博單位要適應旅游發(fā)展需要，在開發(fā)促保護的前提下，面向旅游市場。
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